0124【O Núcleo Dourado deve ser cultivado, e a física também deve ser estudada】

Xue Daoguang veio de muito longe, mas não conseguiu colher nenhuma informação.

Já que chegou, que fique alguns dias.

Como não sabia para onde ir, aproveitou para se acalmar e compilar escrituras taoistas, transformando em texto as compreensões que acumulou ao longo dos anos.

Ao ver o pai e o filho da família Zhu partirem de barco, Xue Daoguang não se importou e foi passear perto da grande nora para observar a curiosidade.

Zhu Ming estava indo ao rio receber os imigrantes. O gordo Zheng lhe entregou um sachê: "Tome."

"Você está me dando um presente?" Zhu Ming sentiu-se muito desconfortável.

Zheng Hong ficou sem palavras: "Foi minha irmã quem lhe enviou."

Zhu Ming hesitou um pouco, mas acabou aceitando, para não deixar o gordo Zheng em uma situação embaraçosa.

Os mais de quarenta miseráveis de Yanzhou estavam à beira do rio, alguns sentados, outros em pé, inquietos.

Ao ver que traziam seus pertences, como bacias e baldes, Zhu Guoxiang ordenou imediatamente: "Formem uma fila para a distribuição de grãos, um dou por pessoa!"

Os barcos da família Zheng trouxeram muitos mantimentos, todos anotados na conta para serem descontados do valor do chá.

Agora, sem a necessidade de levá-los para dentro das montanhas, cada um recebeu um dou primeiro, e o restante foi armazenado na casa de um agricultor à beira do rio.

Esses miseráveis, vindos de longe, ficaram aliviados ao receber os primeiros grãos; perceberam que não tinham sido enganados e começaram a obedecer às ordens de Zhu Guoxiang.

Zhu Guoxiang os guiou rio abaixo, até o morro de chá abandonado onde encontraram a "bacia de tesouros". Após caminharem um pouco para dentro, chegaram às casas abandonadas — o mesmo lugar onde, tempos atrás, pai e filho tinham encontrado um pote de cerâmica.

Zhu Guoxiang instruiu: "Primeiro, limpem estas dez ou mais pequenas casas e passem a noite nelas. Amanhã enviarei ferramentas; as paredes de barro devem ser derrubadas e reconstruídas. Aproveitem as vigas que ainda servem e cortem as podres para servir de lenha. Em dois meses, devem terminar de construir suas casas e, então, começar a limpar o morro de chá."

Um dos homens pobres disse: "Senhor, em Yanzhou eu era decorador de papel, não entendo de agricultura, nem de cuidar de plantações de chá."

"Se não entende, pode aprender; enviarei alguém para ensiná-los", disse Zhu Guoxiang. "Não se preocupem com a comida, certamente não os deixarei passar fome. Quando terminarem de limpar o morro, aprenderão como podar e cuidar das árvores de chá. Se tiverem tempo livre, podem abrir terras incultas à beira do rio. As terras abertas pertencerão a vocês, com isenção de impostos por três anos. Se não souberem cultivar, também enviarei alguém para ensinar."

Embora poucos daqueles dezenas de homens entendessem de agricultura, ao ouvirem que poderiam ter suas próprias terras, todos ficaram entusiasmados e esperançosos.

Eles se organizaram por famílias e escolheram, cada uma, uma das casas abandonadas.

Primeiro, usando todo tipo de ferramenta, limparam o mato dos pátios; até as crianças ajudavam a recolher o lixo. Depois, usando lama e pedras, montaram fogões temporários nos quintais, e todas as casas começaram a preparar suas refeições.

Era o novo lar deles; trabalhavam com muita dedicação, e os únicos dois machados disponíveis eram emprestados de mão em mão para cortar lenha.

Zheng Hong, observando, lembrou-se de algo: "Essas pessoas foram registradas na prefeitura e incluídas como clientes sob a responsabilidade do senhor Zhu. A prefeitura pediu que vocês passem por lá quando tiverem tempo para atualizar o número de clientes no registro familiar."

Zhu Ming achou estranho: "Você os levou à prefeitura?"

Zheng Hong respondeu: "Ao embarcar em Yanzhou, encontrei o novo secretário do condado de Xixiang, chamado Zhang Su. Ele é jovem, talvez nem tenha trinta anos. Pelo jeito, é alguém que sabe o que faz; vocês devem ter cuidado no futuro."

"Um secretário com menos de trinta anos provavelmente é um erudito aprovado nos exames imperiais; é preciso tratá-lo com cautela", assentiu Zhu Ming.

Zheng Hong acrescentou: "Quando levei esse pessoal para o registro, ouvi um pouco da conversa. O avô desse secretário Zhang chamava-se Zhang Tangying, e seu tio-avô era Zhang Shangying; parece que ele tem boas conexões."

"Mais do que boas conexões, são conexões poderosas demais", murmurou Zhu Ming.

Zhang Shangying era o líder da facção de Shu, era o chanceler da direita e o último obstáculo ao poder absoluto de Cai Jing.

Somente após derrubar Zhang Shangying, Cai Jing pôde controlar verdadeiramente a corte.

Já que o sobrinho-neto de Zhang Shangying foi enviado para o condado de Xixiang, isso significava que Cai Jing tinha vencido, e os dois, soberano e ministro, poderiam agora agir como bem entendessem.

Zhu Guoxiang chamou Tian San: "Você será responsável por gerenciar esses novos moradores. Amanhã, entregue a eles enxadas, varas de transporte, machados, cestos e outras ferramentas. Não os deixe construir as casas de qualquer jeito; oriente-os a planejar de quem será a vez, para que a velocidade aumente. Quando precisarem de pedreiros e carpinteiros, traga-os também."

"Entendido", respondeu Tian San.

O local ficava bem longe da Vila Daming e servia como um novo posto avançado.

Os imigrantes subsequentes seriam alocados entre o morro de chá abandonado e a Vila Daming, construindo casas e abrindo terras gradualmente até formarem um conjunto contínuo.

***

Após organizar o trabalho, Zhu Guoxiang retornou pelo mesmo caminho.

Zhu Ming mencionou o assunto do novo secretário: "Precisamos encontrar um tempo para testá-lo."

Zhu Guoxiang disse: "Iremos juntos. Não importa a atitude dele, devemos tentar ser complacentes; não podemos permitir que ele atrapalhe o desenvolvimento da Vila Daming."

Zhu Ming sorriu: "O novo secretário só pode ser de dois tipos: ou quer fazer um bom trabalho, ou quer apenas levar a vida sem esforço. Não tememos os que levam a vida sem esforço; os que querem trabalhar é que devemos observar. No entanto, o inimigo dele não somos nós, e sim os burocratas da prefeitura. E mesmo que ele cuide desses burocratas, ainda há o magistrado Xiang acima dele."

Zheng Hong também os seguiu: "Pretendo ficar alguns dias na Vila Daming."

"Pode ficar o tempo que quiser", disse Zhu Ming.

Zhu Guoxiang perguntou: "Quer visitar a oficina de processamento de chá?"

Zheng Hong deu um sorriso sem jeito: "Tenho um certo interesse."

Zhu Guoxiang disse: "Não precisa perder o sono com isso; quando for a colheita do chá de outono, a família Zheng pode enviar quem quiser para observar."

"O senhor Zhu é realmente benevolente!", exclamou Zheng Hong.

Já que a tecnologia seria revelada cedo ou tarde, era melhor ganhar um favor da família Zheng; de qualquer forma, o contrato de futuros de cinco anos já estava assinado.

O preço de compra estava fixado, a família Zhu não sairia perdendo, e a família Zheng que cuidasse de seus próprios interesses.

Cinco anos depois, a Vila Daming não precisaria mais de dinheiro!

No caminho de volta para a fortaleza, Zhu Ming encontrou novamente Xue Daoguang, que estava perambulando pela vila.

Xue Daoguang não se fez de rogado e logo perguntou: "Jovem amigo, há alguma casa na montanha? Gostaria de pedir emprestado um lugar para morar."

Zhu Ming apontou casualmente para longe: "Há montanhas por toda parte; o senhor pode encontrar qualquer pico e construir uma cabana para praticar o taoismo. Comida, sal e vegetais podem ser comprados na base da montanha, desde que o mestre tenha dinheiro."

Xue Daoguang disse: "Construir uma cabana sozinho consome muito tempo; basta-me uma cabana de palha emprestada."

"A prática taoista não deveria ser nas profundezas das montanhas?", perguntou Zhu Ming.

Xue Daoguang respondeu: "Minha linhagem é diferente. Nos últimos anos, pratiquei no meio da agitação de Tóquio. Se não rolar na poeira do mundo secular, como se pode cultivar um verdadeiro coração taoista?"

"Como quiser", disse Zhu Ming.

O quinto patriarca da Escola do Sul do Elixir Dourado era muito famoso, e Zhu Ming naturalmente o conhecia.

Especialmente o discípulo de Xue Daoguang, Bai Yuchan, que era contemporâneo de Zhu Xi.

Bai Yuchan e Zhu Xi provavelmente nunca se encontraram, mas tinham muitos amigos em comum e ambos queriam aprender um com o outro sobre taoismo e confucionismo.

Ao ouvir a notícia da morte de Zhu Xi, Bai Yuchan escreveu poemas para expressar seu pesar e respeito.

O mestre de Bai Yuchan, discípulo de Xue Daoguang, era o famoso Chen Gutong.

Quanto a este Xue Daoguang, antes de se tornar taoista, ele sempre fora um monge.

Xue Daoguang seguiu pai e filho montanha acima. Ao entrar na fortaleza, viu um grupo de intelectuais gritando e gesticulando.

"Meçam o volume do peso da balança!"

"Onde está a régua? Traga a régua!"

"Depressa, preparem a tinta..."

Xue Daoguang apontou para os intelectuais: "O que estão fazendo?"

"Buscando o Dao", disse Zhu Ming, sorrindo.

Gravidade, força de atrito e outras coisas, Chen Yuan e os outros já tinham começado a aprender.

Eles até produziram seus próprios instrumentos de medição padrão...

***

Xue Daoguang aproximou-se para ver a agitação, mas antes que entendesse, Chen Yuan saltou: "Calculamos! Calculamos a densidade destes dois pesos! Ambos são pesos de ferro, mas o volume e a densidade são ligeiramente diferentes; deve conter impurezas."

"Poderia me dizer, senhor, o que é volume e o que é densidade?", perguntou Xue Daoguang, fazendo uma reverência.

Chen Yuan desenhou um retângulo no chão: "Se o mestre leu os 'Nove Capítulos sobre a Arte Matemática', saberá que a geometria do retângulo é o produto da largura e do comprimento. Esta geometria é a área, pois é uma superfície." Chen Yuan fechou o punho. "Meu punho não é uma superfície, o espaço que ele ocupa é o volume."

Xue Daoguang entendeu instantaneamente, pois já tinha lido os "Nove Capítulos sobre a Arte Matemática".

A palavra geometria, na obra, significa "quanto", e lá, calcular área ou peso era perguntar "quanto".

"Acúmulo" refere-se a agrupar; unidades de medida de área eram expressas como "acúmulo de passos" ou "acúmulo de li".

Adição, subtração, multiplicação, divisão, numerador, denominador, igualdade, acúmulo, potência, base, hipotenusa... todos esses termos matemáticos já existiam nos "Nove Capítulos".

Chen Yuan continuou: "Densidade é o peso de uma coisa por unidade de volume. Coisas iguais têm a mesma densidade. Se for diferente, ou a medição está errada, ou há impurezas."

As unidades estavam uma bagunça; na Dinastia Song, um *cun* equivalia a 3,7 centímetros, e um *fen* a 0,37 centímetros.

Chen Yuan e os outros mediam o comprimento em *chi*, *cun* e *fen*; Zhu Guoxiang não podia simplesmente inventar metros, decímetros ou centímetros.

Na verdade, uma vez acostumado, era quase a mesma coisa. Historicamente, as unidades internacionais foram criadas artificialmente pelos franceses.

Zhu Guoxiang também não se deu ao trabalho de distinguir peso de massa; afinal, não iriam para a Lua fazer pesquisas tão cedo.

Xue Daoguang perguntou: "Para que serve medir a densidade?"

"Ainda não pensamos na utilidade, isso é 'investigação das coisas'", disse Chen Yuan. "Sabe-se que a densidade está relacionada ao empuxo; a madeira flutua na água porque sua densidade é menor que a da água. O senhor conhece a força?"

"Conheço. O movimento gera força, o repouso armazena força", disse Xue Daoguang.

Chen Yuan balançou a cabeça: "Pelo contrário. O repouso é o equilíbrio das forças, o movimento é o desequilíbrio. Quando o senhor está parado, é o equilíbrio entre a força da gravidade e a força de suporte. Quando o senhor caminha, é porque a força de avanço que o senhor aplica é maior que a resistência do atrito do solo."

A mecânica de Chen Yuan ainda tinha muitas lacunas, mas já era suficiente para enganar Xue Daoguang.

Xue Daoguang ficou confuso, e Chen Yuan começou a desenhar diagramas de forças.

Este mestre taoista, que na juventude estudou confucionismo e budismo e na idade adulta seguiu o caminho taoista, agora estava sendo atraído para o buraco negro da física.

E, uma vez lá dentro, não conseguia mais sair.

Dois monstros, com o passar do tempo, tornaram-se íntimos, enganando-se mutuamente.

De manhã, Chen Yuan seguia Xue Daoguang para praticar o método do Elixir Interno.

Pela manhã, Xue Daoguang seguia Chen Yuan para estudar os textos clássicos confucionistas.

À tarde, ambos estudavam matemática e física.

À noite, ambos discutiam budismo.

Pai e filho, observando aquele confucionista e aquele taoista meditando juntos pela manhã e fazendo experimentos de física no chão à tarde, sentiam que o mundo parecia um pouco absurdo.

Zhu Ming não pôde deixar de comentar: "O que eles vão conseguir treinar? Imortais da física?"

"Algo que nunca vi na vida, abriu meus horizontes", suspirou Zhu Guoxiang.