Capítulo 9: Jia Yi — Qin Shi Huang não respeitava a ética da guerra!

Muitos príncipes e altos dignitários chegaram a crer que a cena era real; afinal, a donzela imortal daquele quadro realmente parecia erguer-se sobre as nuvens e cavalgar os vapores do céu, como poderia ser falso?

Mas eles não sabiam que existia algo chamado cabo de suspensão.

E logo o vídeo desfez suas fantasias: aquilo não passava de uma ilusão inventada.

Muitos dos que haviam sido tocados em seus velhos apegos ficaram constrangidos.

Qin Shi Huang e o Imperador Wu de Han, porém, serenaram depressa. Sim, uma bênção imortal era algo tão raro; se até eles não a haviam obtido, como poderia um simples letrado consegui-la?

Ao mesmo tempo, suas mentes trabalhavam a toda velocidade, e em seus corações surgiam inúmeras dúvidas.

Como fora possível fazer a imagem da donzela a voar? Será que Gu Qingqing nem sequer estranhara, porque no futuro as pessoas podiam voar?

Seria um imortal que surgia no futuro, ou algum instrumento especial?

Incontáveis perguntas giravam em suas cabeças.

Infelizmente, o vídeo nunca parava para lhes dar respostas. Só lhes restava firmar o espírito, recorrer a si mesmos e a seus conselheiros, e analisar cada questão com toda a atenção.

Além disso, havia muitos temperamentos violentos que se sentiram enganados; rangeram os dentes de ódio e maldisseram em silêncio, sem ousar pôr nada em palavras.

Até então, muitos já haviam percebido que Yoyo Meu Coração parecia vir do futuro e, muito provavelmente, era humana como eles.

Mas o pano celeste não se parecia em nada com a obra de um humano; era, antes, um poder divino escancarado. A imortal por trás do pano celeste escolhera essa mulher, Yoyo Meu Coração, para exibir o chamado vídeo, o que mostrava quão importante ela era.

Se o pano celeste ouvisse suas maldições e lhes tomasse nota, estariam perdidos.

Gu Qingqing, sem saber de nada, aprontou uma grande travessura e atraiu sobre si inúmeras mágoas.

Assim que terminou de falar, surgiu uma nova cena, logo capturando a atenção de todos.

A Ode ao Pavilhão do Rei Teng, difundida de Nanquim a Chang’an, fazia com que todos se apressassem em copiá-la.

Naquele dia, o Imperador Gaozong dos Tang perguntou com curiosidade a um ministro:

— O que meu caro ministro tem lido ultimamente?

No documentário escolhido por Yoyo Meu Coração, o Imperador Gaozong era interpretado por um ator de grande talento. De feições eruditas e porte extraordinário, parecia mais um letrado do que um soberano.

O ministro respondeu com sinceridade:

— Por toda Chang’an andam falando da Ode ao Pavilhão do Rei Teng; em pouco tempo, o papel na cidade ficou bem mais caro. Também comprei um exemplar, mas ainda não tive tempo de lê-lo.

O imperador perguntou:

— O que há de tão especial nessa obra, para fazer tanto sucesso?

O ministro disse:

— Deve ser porque o texto é extraordinariamente bem escrito, e por isso tantos o apreciam.

— Quem o escreveu?

A voz do ministro baixou:

— …Foi Wang Bo, cortesão Zi'an.

O rosto do Imperador Gaozong foi se cerrando pouco a pouco:

— Aquele pequeno oficial que escreveu a Proclamação Contra o Galinheiro do Rei Ying?

— …Exatamente.

Gaozong franziu o cenho, como se recordasse algo, e depois o desfez lentamente.

Quando percebeu que Wang Bo não advertia o príncipe Pei, Li Xian, mas antes exagerava os fatos, ele o expulsara da capital. Agira como a Mãe de Meng, que muda três vezes de residência para educar o filho.

Agora o príncipe herdeiro já havia morrido, e Li Xian se tornara o novo herdeiro; não fora desviado por aquele talento tortuoso, e sim inteligente, sagaz, de ótima reputação.

O que passou, passou.

Havia que admitir: o talento literário de Wang Bo era realmente excelente. O fato de tê-lo expulsado da capital também se devia, em parte, ao poder de sedução excessivo de sua escrita.

— Tragam-me esse texto para ver!

Depois de receber a obra, Gaozong passou a folheá-la com curiosidade; no começo ainda tinha certa reserva, mas aos poucos foi deixando cair seus preconceitos:

— O poente rubro voa com o ganso solitário; a água outonal e o céu se fundem numa só cor. Que paisagem naturalmente concebida!

Continuou a leitura, murmurando:

— Montanhas e passagens são difíceis de transpor; quem se compadece do homem sem caminho? Sobre a água em planta à deriva, o encontro é fortuito; todos somos hóspedes de terras alheias. Trago o coração voltado para a porta do imperador, mas em que ano me será dado servir na sala de recepção?

— Ah! O tempo e a sorte nem sempre são favoráveis; o destino é muitas vezes cheio de percalços. Feng Tang envelheceu com facilidade, e Li Guang nunca conseguiu receber um título de nobreza. Banir Jia Yi para Changsha não significa que o soberano não seja um rei sábio; exilar Liang Hong à costa de Qi e Lu será acaso prova de que faltavam tempos esclarecidos?

Ao chegar aqui, o coração de Gaozong tornou-se muito complexo.

O estilo era belo, mas entre aquelas linhas tudo falava de ambição sem realização! Quanto a quem não realizara sua ambição, claro que não eram os exemplos citados por Wang Bo, e sim o próprio Wang Bo.

Parece que o modo como o tratara ferira profundamente o coração desse talento, tornando-o amargo e resmungão, cheio de queixas contra o mundo.

Ainda assim, Wang Bo não ousara acusar os erros do soberano; continuara a chamá-lo de monarca esclarecido, à semelhança do Imperador Wen. Hmph, não era de todo tolo.

Quando Gaozong julgou tratar-se apenas de um texto ácido, desabafando amarguras, continuou a leitura e, de súbito, seus olhos se iluminaram.

— Mesmo velho, o homem deve crescer em vigor; como poderia mover o coração de cabeça branca? Ainda que pobre, deve tornar-se mais firme, sem abandonar a ambição de alcançar o alto céu.

— O sol da manhã já se foi; contudo, o ocaso das amoreiras e olmos ainda não chegou tarde.

Gaozong sentiu-se então subitamente esclarecido.

Embora estivesse em dificuldades, Wang Bo não se entregava a queixas contra o céu ou os homens; ainda nutria esperança no futuro, com largueza de espírito e otimismo!

A cena e o sentimento fundiam-se na escrita; a expressão de uma ambição altaneira era de tal modo perfeita que fazia bater palmas de admiração!

Gaozong passou a amar aquela obra ao ponto de não querer largá-la; muitos anos depois, ainda suspirava:

— Não deveria tê-lo expulsado por causa da briga de galos.

Tomado por esse impulso, disse de imediato:

— Chamem Wang Bo ao palácio!

Se Wang Bo desejava servir o Imperador Wen como Jia Yi, então que se realizasse seu sonho.

Mas um ministro, gaguejando, respondeu:

— Mas... mas Wang Bo já morreu.

— De que morreu?

— Dizem que morreu afogado.

No pano celeste, viu-se o Imperador Gaozong tomado de choque; em seguida, abatido, sentindo apenas pesar e lamentação, suspirou:

— Feng Tang envelhece com facilidade, Li Guang dificilmente é agraciado com título... meu caro ministro já partiu!

Então Yoyo Meu Coração acrescentou:

— Da primeira vez, por causa da Ode ao Salão de Qianyuan, o Imperador Gaozong elogiou Wang Bo como um gênio raro.

— Da segunda, por causa da Proclamação Contra o Galinheiro do Rei Ying, julgou Wang Bo um talento torto.

— Da terceira, por causa da Ode ao Pavilhão do Rei Teng, Wang Bo voltou a ser um gênio.

— Estas foram as três lamentações do Imperador Gaozong por Wang Bo!

— A primeira o fez ascender rapidamente; a segunda o lançou ao abismo; a terceira... já não serviu de nada, porque Wang Bo já estava morto, aos vinte e seis anos, falecido prematuramente como Jia Yi, a quem tanto admirava.

— A glória se esvai com facilidade, como fogos de artifício que logo se esfriam. Wang Bo foi como um meteoro riscando o céu noturno, cintilando sobre todo o início da dinastia Tang.

Quando o pano celeste silenciou, pessoas de muitas dinastias sentiram o mesmo vazio deixado em Gaozong.

Até Qin Shi Huang ficou por um instante em suspenso; o precoce desaparecimento de um gênio sempre inspira pena e não deixa de despertar o desejo de estimar os talentos.

Wang Bo não entendia de assuntos de governo, mas seus poemas e prosas eram bons, a ponto de agradarem ao pano celeste. Se pudesse vir para Qin, também não seria mau; ele lhe permitiria desenvolver plenamente suas forças.

Ah, e esse Jia Yi, de que dinastia seria? Chegara ao ponto de ser usado pelos poetas do futuro como referência; parecia também um talento digno.

Se fosse da dinastia Qin, melhor ainda.

Sem saber, Jia Yi, em quem ele pensava com tanto apreço, era justamente aquele que o censurava com mais severidade.

Em outro tempo e espaço, Jia Yi olhava atônito para o pano celeste, e seus sentimentos eram mistos e intrincados.

Era jovem e já célebre por seu talento; seu mestre fora Zhang Cang, discípulo de Xunzi. Desde cedo se destacara em poesia e prosa, muito parecido com Wang Bo.

Pouco depois, fora convocado à presença do imperador; sempre que o soberano lhe propunha questões, ele respondia sem vacilar, deixando-o extremamente satisfeito.

Por isso foi promovido, além das normas, a Grande Doutor; podia-se dizer que era um jovem de futuro brilhante.

Em Grande Tang, todos o usavam como referência histórica. Seu nome já havia atravessado os séculos; em certo sentido, realizara o desejo de uma vida inteira.

Mas, no verso que dizia submeter Jia Yi a Changsha, constava que um dia ele próprio seria exilado para Changsha; e o pano celeste ainda afirmava que morreria jovem, tal como Wang Bo, sem chegar à velhice.

Como poderia ficar contente?

Sem saber a razão, mais pensava, mais aflito ficava. Se o que o pano celeste dissera fosse verdade, seus dias já não seriam muitos.

Mas ele não queria morrer; ainda lhe ardia no peito o sincero desejo de servir o país.

Nas guerras do fim de Qin houve incontáveis mortos e feridos, a população diminuiu muito, e a sociedade ficou arrasada.

Ele queria persuadir o Imperador Wen dos Han a reformar o sistema, aplicar um governo benevolente e restaurar as forças do povo!

Se, antes de morrer, pudesse levar o Imperador Wen a adotar a benevolência, então pouco importaria ser exilado a Changsha; ainda que morresse cedo, poderia fechar os olhos em paz.

Para provar sua visão, precisava encontrar um exemplo para suas ideias políticas.

Logo lhe veio a inspiração: Qin Shi Huang não era o melhor sinônimo de tirania? Além disso, criticar a dinastia anterior era costume de todas as dinastias; de outro modo, como provar os méritos de Han?

Tomou então as tiras de bambu, pensou longamente e começou a “elogiar” Qin Shi Huang:

“...e até a chegada do Primeiro Imperador, que reuniu os méritos acumulados de seis gerações, brandiu o longo chicote para governar o mundo, engoliu os dois Zhou e extinguiu os senhores feudais, pisou no mais alto trono para controlar os quatro cantos, empunhou o castigo e o chicote para açoitar sob o céu, fazendo tremer os quatro mares.”

Fez de Qin Shi Huang um soberano de arrogância avassaladora, como se fosse um monarca sem par.

Mas nada disso era, de fato, elogio. Porque muitos letrados antigos, quando queriam atacar alguém, o faziam por meio de aparentes louvores.

Por exemplo, um confucionista dizia: “Você é muito bom em piedade, fraternidade, lealdade, confiança, rito, justiça e retidão.”

Isso era elogio?

Piedade, fraternidade, lealdade, confiança, rito, justiça e retidão, sem incluir a vergonha, na verdade significava dizer que lhe faltava vergonha.

Ou então: “Você venceu graças ao tempo e ao lugar favoráveis.” Na verdade, isso queria dizer que lhe faltou apoio humano.

Jia Yi descrevia apenas a imponência de Qin Shi Huang, sem falar de benevolência e justiça; era como dizer que Qin Shi Huang tinha apenas imponência — e nenhuma benevolência, nenhuma justiça, nenhum sentido moral.

“Os seis antepassados de Qin não prestavam, e Qin Shi Huang reuniu em si a crueldade de seis gerações; governou o país apenas pela força militar, matou os reis dos dois Zhou e açoitou o mundo com punições bárbaras...”

Depois, escreveu página após página em sua tira de bambu, como quem afia a faca e enfim revela a lâmina, passando a insultá-lo sem rodeios:

“Assim, aboliu-se a via dos reis antigos, queimaram-se os escritos dos cem eruditos para entorpecer o povo; destruíram-se cidades famosas, mataram-se os heróis, recolheram-se todas as armas do mundo e concentrou-se tudo em Xianyang; fundiram-se espadas e pontas de lança, transformando-as em doze homens de bronze, para enfraquecer o povo do mundo.”

A Ode à Travessia de Qin esbofeteou Qin Shi Huang sem a menor cerimônia e atribuiu a queda da dinastia Qin ao despotismo do imperador. Por fim, apresentou a ideia central: o governo benevolente é o verdadeiro bem.

Ao concluir a última pincelada, Jia Yi soltou um longo suspiro, sentindo-se leve e satisfeito; sem perder tempo, enviou depressa seu tratado político ao palácio, na esperança de que o Imperador Wen dos Han aceitasse sua proposta.

Ele jamais imaginara que, séculos e milênios depois, aquelas palavras com que atacara Qin Shi Huang fariam com que incontáveis pessoas se apaixonassem pela imponência e grandiosidade dele.

A vida de Wang Bo já havia sido apresentada, e os espectadores percebiam claramente que a voz da comentarista do vídeo se tornara mais descontraída.

Gu Qingqing nunca fora pessoa de seguir regras; nas transmissões ao vivo, gostava de jogar enquanto conversava animadamente com o público.